ഒരു ബാങ്കിന്റെ പരസ്യം വായിക്കുക.
നിങ്ങള്‍ പണമില്ലാത്തത് കൊണ്ട് ദു:ഖിതനാണോ.
എങ്കിലിതാ നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിലേക്ക് ശാന്തിയും സന്തോഷവും കൊണ്ടുവരാന്‍ ബാങ്കിന്റെ വാതായനങ്ങള്‍ നിങ്ങള്‍ക്കായി മലറ്ക്കെ തുറന്നിട്ടിരിക്കുന്നു.
മടിച്ച് നില്‍ക്കാതെ വരിക.
കടം എത്ര വേണമെങ്കിലും തരാം.
ചുവപ്പ് നാടകളുടെ നൂലാമാലയില്ല.
നിരവധി രേഖകള്‍ വേണ്ട.
ഈസി ലോണ്‍.
രണ്ട് നിമിഷം കൊണ്ട് പൂറ്ത്തിയാക്കാവുന്ന ലോണ്‍ ആപ്ലിക്കേഷന്‍.
ഇനി പറയുമോ നിങ്ങളുടെ ജീവിതം സുരക്ഷിതമല്ലെന്ന്?
ആഘോഷിക്കു ദിനങ്ങളെല്ലാം.
വാരാന്ത്യങ്ങള്‍ അടിപ്പൊളിയാക്കു
ഭയമെന്തിന് കൂടെ ഞങ്ങളുണ്ടല്ലോ.
കീശയില്‍ പണമെന്തിന് കാറ്ഡുകള്‍ ഉണ്ടല്ലോ!
മാസാവസാനം ബാങ്കിന്റെ സ്റ്റേറ്റ്മെന്റ് വന്നപ്പോള്‍ അതിന്റെ അടിയില്‍ ചെറിയ അക്ഷരത്തില്‍ ഇങ്ങനെ എഴുതിയിരിക്കുന്നു.
കടവും പലിശയും കൃത്യസമയത്ത് അടച്ചാല്‍ നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിലെ ശാന്തിയും സമാധാനവും ജീവിതകാലം മുഴുവന്‍ നിലനിറ്ത്താം. ഒഴിവുകാലം സന്തോഷകരമാക്കാം. അല്ലെങ്കില്‍ പലിശയുടെ മുകളില്‍ പലിശ കൂടി വലിയൊരു കടബാധ്യതയായി മാറും. അതും അടച്ചില്ലെങ്കില്‍ നിങ്ങളുടെ ജംഗമസ്ഥാവര സ്വത്തുക്കള്‍ ജപ്തി ചെയ്യുകയോ, നിങ്ങളെ ജയിലിലാക്കുകയോ ചെയ്യും.
ബാങ്കില്‍ പണം അടച്ച് ആ‍നന്ദം വാങ്ങാന്‍ മറക്കരുതെ……
Sunday, July 12, 2009
Thursday, June 11, 2009
വി എസും വിമറ്ശകരും
(ആള്‍ദൈവങ്ങളുടെ കാലം കഴിഞ്ഞു- കെ.ഇ.എന്‍.കുഞ്ഞഹമദ്)
(കാലഹരണപ്പെട്ട വ്യക്തി - എം. മുകുന്ദന്‍)
വൃദ്ധനല്ല അവന്‍,
കാലം ഹരിക്കാത്ത യുവത്വം തുളുമ്പുന്നവന്‍.
എണ്‍പത്തിയഞ്ചിലും
ഇരുപത്തിയഞ്ചിന്റെ വിപ്ലവ സ്വപ്നങ്ങള്‍.
അറിയുക മാറ്റത്തിന്‍ ചുമരെഴുത്തുകള്‍
അല്ലെങ്കില്‍ അറിയില്ലെന്ന് നടിച്ച്
വിഡ്ഢിവേഷം കെട്ടിയാടുക.
മസിലുകള്‍ ആഘോഷമാക്കിയ നല്ല മിമിക്രിക്കാരെ
നിങ്ങള്‍ക്ക് ഒരു നല്ല നമസ്ക്കാരം.
നീട്ടിയും കുറുക്കിയും പോറ് വിളിച്ചത്
അനീതിക്കെതിരെയെന്നറിയാതെ പോകരുത്.
വയലാറില്‍ ഒളിച്ചോടിയവനെന്ന് പരിഹസിച്ചോളു,
ഒരടി പിന്നോട്ടെന്നത് രണ്ടടി മുന്നോട്ടാണെന്നോറ്ക്കാന്‍ മറക്കരുത്.
സഹമന്ത്രിമാറ് സകുടുംബം വിദേശം കറങ്ങുമ്പോള്‍
സ്വദേശത്ത് കാടും മലയും താണ്ടുന്നവന്‍.
സഹസഖാക്കള്‍ നവകമ്പോള വീഥികളില്‍ രമിക്കുമ്പോള്‍,
സനാതന മൂല്യങ്ങള്‍ നെഞ്ചോട് ചേറ്ത്തവന്‍.
ചിലറ് പഞ്ചനക്ഷത്രഹോട്ടലുകളില്‍ ചേക്കേറുമ്പോള്‍
പിറന്നാള്‍ കഞ്ഞിയും ചീരയും കൊണ്ടാഘോഷിച്ചവന്‍.
വാഴയല്ല അരിയാണ്‍ മുഖ്യമെന്ന് മുമ്പെ അറിഞ്ഞവന്‍.
തീയില്‍ കുരുത്ത്,കമ്പളി പുതപ്പില്‍ അഭയം തേടാത്തവന്‍.
(ബക്കറ്റിലെ തിര. വമ്പിച്ച ജനാവലികളായ സമുദ്രത്തിന്റെ മാറോട് ചേറ്ന്ന് നില്‍ക്കുമ്പോഴെ വ്യക്തിയ്ക്ക് ശക്തി ഉണ്ടാകു – പിണറായി)
ആര്‍ത്തിരമ്പിയെത്തിയ ജനകോടിയലകളെല്ലാം
വ്യക്തിസ്വാറ്ത്ഥ പൂരണത്തിനല്ലെന്നരുളിയവന്‍.
ജനശക്തി അഴിമതികുടയാക്കരുത് സഖേ.
(വഞ്ചകന്റെ ചിരി, അശ്ലീല ചിരി,സ്വന്തം കൂട്ടില്‍ വിസറ്ജിക്കുന്ന ജീവി, എതിരാളികളെ പല്ലും നഖവും കൊണ്ട് ആക്രമിക്കുന്ന ഹിംസ്രജന്തു – അഴീക്കോട്)
പ്രശംസിക്കേണ്ട വിമറ്ശിച്ചോളു
വേണ്ടുവോളം തെറി പറയരുതെ.
പട്ടിക്കഥകള്‍ മെനഞ്ഞു പലരും
അഴിക്കോട് മാഷെ നിങ്ങളും!
വാക്കുകളില്‍ വാറ്ദ്ധക്യ പതറ്ച്ചയോ
വയസ്സിലിളയവനായിട്ടും!!
വ്യക്തി തേജോവധത്തിന്‍ മലം വിഴുങ്ങി
വാള്‍ വെക്കരുതേ…
(ലാവലിന്‍ കേസില്‍ പിണറായിയെ പ്രോസിക്യൂട്ട് ചെയ്യാന്‍ അനുവദിച്ചതില്‍ പ്രതിഷേധിച്ച് ഹറ്ത്താലിന് ആഹ്വാനം)
പാറ്ട്ടിയിലൊരുവന്‍ അഴിമതി ചെയ്താല്‍
നേരും നെറിയും അറിയും മുമ്പെ
മറ്ക്കടവേഷം കെട്ടരുതയ്യോ.
കത്തിയ ബസ്സും പൊട്ടിയ കണ്ണും
തിരികെ വരില്ലെന്നോറ്ക്കുക
തെരുവില്‍ കൂത്താടുമ്പോള്‍.
നേരറിയാന്‍ ക്ഷമ ഭൂമിയോളം കാത്ത് വെക്കുക,
വീണ വാക്കുകള്‍ തിരിച്ചു കുത്താതിരിക്കാന്‍.
(ലാവലിന്‍ കേസില്‍ പിണറായിയെ പ്രോസിക്യൂട്ട് ചെയ്യാന്‍ അനുവദിച്ചതില്‍ വി.എസിന് ചിരിക്കാം – അഴിക്കോട്)
സഹസഖാവ് ദു:ഖസാഗരത്തില്‍ പതറുമ്പോള്‍
അശ്ലീല ചിരി ചിരിക്കാന്‍ സമ്മതമേകിയ
വന്ദ്യവയോധികാ നന്ദി, നല്ല നമസ്കാരം,
പറഞ്ഞതിനും പറയാത്തതിനും.
(ഭൂരിപക്ഷം,ലെനിന്‍ തത്വം, തെരഞ്ഞെടുപ്പ് പരാജയം)
ഭൂരിപക്ഷം പറഞ്ഞാല്‍
ആട് പട്ടിയാകില്ല
എലി പൂച്ചയുമാകില്ല.
എലി പിന്നെയും കരണ്ടു തിന്നും.
എലികള്‍ കരണ്ടു തിന്ന കോണകവുമായി
വോട്ട് ചോദിച്ചാല്‍ ജനം മുഖത്തടിക്കും.
എലിയെ പേടിച്ച് ഇല്ലം ചുടണോ?
വേണ്ടേ വേണ്ട
ഒരുമയുണ്ടെങ്കില്‍ എലിയെ പിടിക്കാം
പിന്നെ പുലിയും വീഴും.
സത്യത്തിന്റെ ശബ്ദം ഒറ്റപ്പെട്ടാലും
സത്യം സത്യമല്ലാതാകില്ല.
അറിയുക മാറ്റത്തിന്‍ ചുമരെഴുത്തുകള്‍
അല്ലെങ്കില്‍ അറിയില്ലെന്ന് നടിച്ച്
വിഡ്ഢിവേഷം കെട്ടിയാടുക.
അണയും മുമ്പെ ഈ സഞ്ചിത ഊറ്ജ്ജം പകറന്നെടുക്കാന്‍
വാര്‍ദ്ധക്യം ബാധിക്കാത്ത കൌമാരങ്ങളുണ്ടോ?
ഇവിടെയും ഞെക്കാം>> വി.എസ്
(കാലഹരണപ്പെട്ട വ്യക്തി - എം. മുകുന്ദന്‍)
വൃദ്ധനല്ല അവന്‍,
കാലം ഹരിക്കാത്ത യുവത്വം തുളുമ്പുന്നവന്‍.
എണ്‍പത്തിയഞ്ചിലും
ഇരുപത്തിയഞ്ചിന്റെ വിപ്ലവ സ്വപ്നങ്ങള്‍.
അറിയുക മാറ്റത്തിന്‍ ചുമരെഴുത്തുകള്‍
അല്ലെങ്കില്‍ അറിയില്ലെന്ന് നടിച്ച്
വിഡ്ഢിവേഷം കെട്ടിയാടുക.
മസിലുകള്‍ ആഘോഷമാക്കിയ നല്ല മിമിക്രിക്കാരെ
നിങ്ങള്‍ക്ക് ഒരു നല്ല നമസ്ക്കാരം.
നീട്ടിയും കുറുക്കിയും പോറ് വിളിച്ചത്
അനീതിക്കെതിരെയെന്നറിയാതെ പോകരുത്.
വയലാറില്‍ ഒളിച്ചോടിയവനെന്ന് പരിഹസിച്ചോളു,
ഒരടി പിന്നോട്ടെന്നത് രണ്ടടി മുന്നോട്ടാണെന്നോറ്ക്കാന്‍ മറക്കരുത്.
സഹമന്ത്രിമാറ് സകുടുംബം വിദേശം കറങ്ങുമ്പോള്‍
സ്വദേശത്ത് കാടും മലയും താണ്ടുന്നവന്‍.
സഹസഖാക്കള്‍ നവകമ്പോള വീഥികളില്‍ രമിക്കുമ്പോള്‍,
സനാതന മൂല്യങ്ങള്‍ നെഞ്ചോട് ചേറ്ത്തവന്‍.
ചിലറ് പഞ്ചനക്ഷത്രഹോട്ടലുകളില്‍ ചേക്കേറുമ്പോള്‍
പിറന്നാള്‍ കഞ്ഞിയും ചീരയും കൊണ്ടാഘോഷിച്ചവന്‍.
വാഴയല്ല അരിയാണ്‍ മുഖ്യമെന്ന് മുമ്പെ അറിഞ്ഞവന്‍.
തീയില്‍ കുരുത്ത്,കമ്പളി പുതപ്പില്‍ അഭയം തേടാത്തവന്‍.
(ബക്കറ്റിലെ തിര. വമ്പിച്ച ജനാവലികളായ സമുദ്രത്തിന്റെ മാറോട് ചേറ്ന്ന് നില്‍ക്കുമ്പോഴെ വ്യക്തിയ്ക്ക് ശക്തി ഉണ്ടാകു – പിണറായി)
ആര്‍ത്തിരമ്പിയെത്തിയ ജനകോടിയലകളെല്ലാം
വ്യക്തിസ്വാറ്ത്ഥ പൂരണത്തിനല്ലെന്നരുളിയവന്‍.
ജനശക്തി അഴിമതികുടയാക്കരുത് സഖേ.
(വഞ്ചകന്റെ ചിരി, അശ്ലീല ചിരി,സ്വന്തം കൂട്ടില്‍ വിസറ്ജിക്കുന്ന ജീവി, എതിരാളികളെ പല്ലും നഖവും കൊണ്ട് ആക്രമിക്കുന്ന ഹിംസ്രജന്തു – അഴീക്കോട്)
പ്രശംസിക്കേണ്ട വിമറ്ശിച്ചോളു
വേണ്ടുവോളം തെറി പറയരുതെ.
പട്ടിക്കഥകള്‍ മെനഞ്ഞു പലരും
അഴിക്കോട് മാഷെ നിങ്ങളും!
വാക്കുകളില്‍ വാറ്ദ്ധക്യ പതറ്ച്ചയോ
വയസ്സിലിളയവനായിട്ടും!!
വ്യക്തി തേജോവധത്തിന്‍ മലം വിഴുങ്ങി
വാള്‍ വെക്കരുതേ…
(ലാവലിന്‍ കേസില്‍ പിണറായിയെ പ്രോസിക്യൂട്ട് ചെയ്യാന്‍ അനുവദിച്ചതില്‍ പ്രതിഷേധിച്ച് ഹറ്ത്താലിന് ആഹ്വാനം)
പാറ്ട്ടിയിലൊരുവന്‍ അഴിമതി ചെയ്താല്‍
നേരും നെറിയും അറിയും മുമ്പെ
മറ്ക്കടവേഷം കെട്ടരുതയ്യോ.
കത്തിയ ബസ്സും പൊട്ടിയ കണ്ണും
തിരികെ വരില്ലെന്നോറ്ക്കുക
തെരുവില്‍ കൂത്താടുമ്പോള്‍.
നേരറിയാന്‍ ക്ഷമ ഭൂമിയോളം കാത്ത് വെക്കുക,
വീണ വാക്കുകള്‍ തിരിച്ചു കുത്താതിരിക്കാന്‍.
(ലാവലിന്‍ കേസില്‍ പിണറായിയെ പ്രോസിക്യൂട്ട് ചെയ്യാന്‍ അനുവദിച്ചതില്‍ വി.എസിന് ചിരിക്കാം – അഴിക്കോട്)
സഹസഖാവ് ദു:ഖസാഗരത്തില്‍ പതറുമ്പോള്‍
അശ്ലീല ചിരി ചിരിക്കാന്‍ സമ്മതമേകിയ
വന്ദ്യവയോധികാ നന്ദി, നല്ല നമസ്കാരം,
പറഞ്ഞതിനും പറയാത്തതിനും.
(ഭൂരിപക്ഷം,ലെനിന്‍ തത്വം, തെരഞ്ഞെടുപ്പ് പരാജയം)
ഭൂരിപക്ഷം പറഞ്ഞാല്‍
ആട് പട്ടിയാകില്ല
എലി പൂച്ചയുമാകില്ല.
എലി പിന്നെയും കരണ്ടു തിന്നും.
എലികള്‍ കരണ്ടു തിന്ന കോണകവുമായി
വോട്ട് ചോദിച്ചാല്‍ ജനം മുഖത്തടിക്കും.
എലിയെ പേടിച്ച് ഇല്ലം ചുടണോ?
വേണ്ടേ വേണ്ട
ഒരുമയുണ്ടെങ്കില്‍ എലിയെ പിടിക്കാം
പിന്നെ പുലിയും വീഴും.
സത്യത്തിന്റെ ശബ്ദം ഒറ്റപ്പെട്ടാലും
സത്യം സത്യമല്ലാതാകില്ല.
അറിയുക മാറ്റത്തിന്‍ ചുമരെഴുത്തുകള്‍
അല്ലെങ്കില്‍ അറിയില്ലെന്ന് നടിച്ച്
വിഡ്ഢിവേഷം കെട്ടിയാടുക.
അണയും മുമ്പെ ഈ സഞ്ചിത ഊറ്ജ്ജം പകറന്നെടുക്കാന്‍
വാര്‍ദ്ധക്യം ബാധിക്കാത്ത കൌമാരങ്ങളുണ്ടോ?
ഇവിടെയും ഞെക്കാം>> വി.എസ്
Thursday, May 14, 2009
നടി നടന്റെ ഭാര്യയായപ്പോള്‍ (നടനം ജീവിതം)
കവിത കേള്‍ക്കാം
1.പ്രണയകാലം
കൊഞ്ചും മിഴിയെ
ഇമ്പം മൊഴിയെ
മധുരം ചൊടിയെ
ഉലയും നാഗ ഗാത്രമെ
കലതന്‍ നിറദീപമെ
നീയില്ലാത്ത വെള്ളിത്തിര
ഹാ കഷടം, ഉപ്പില്ലാത്ത കടലാകുന്നു.
വെള്ളിത്തിരയില്‍ നീ നിറയുമ്പോള്‍
സിരകളില്‍ അഗ്നി നുരയുന്നു.
ദേവി, ചലച്ചിത്രനഭസ്സിലെ തേജോമയി
നീയില്ലാത്ത സിനിമാലോകം
അചിന്തനീയം അസാദ്ധ്യം.
തുടിക്കും നിനവേ
നടന തിടമ്പെ
മേനിയിലൊഴുകും ജലകണമാകട്ടെ ഞാന്‍.
ഭാവ സാഗരമെ
നവരസകൂട്ടെ
ദേവി, നടന വിഗ്രഹമേ
നിന്റെ മൂര്‍ദ്ധാവിലെ ചന്ദനപ്പൊട്ടാകട്ടെ ഞാന്‍.
രാഗമേളങ്ങളതന്‍ ദ്രുതതാള ചരണങ്ങളില്‍
നമിക്കുന്നു ഞാന്‍.
ദേവി, നിന്റെ ദാസനായി.
2.വൈവാഹികം
നിന്റെ അംഗസൌഭാഗ്യങ്ങള്‍
പട്ടുചേലയില്‍ പൊതിയുക.
ഭാവഭാവാഭിനയങ്ങള്‍ക്ക് മുഖപടമണിയിക്കുക.
നീ എന്റെതല്ലെ എന്റെ സ്വന്തം മാത്രം
എന്‍ പൊന്‍പ്പെട്ടിയിലെ പവിഴമുത്തല്ലെ.
മുത്തെ നിന്നെ ഞാന്‍ പട്ടുകൊണ്ടു പൊതിയും
കാറ്റും വേണ്ട വെയിലും വേണ്ട
പൊടിയും കൊള്ളണ്ട.
നീ എന്റെതല്ലെ എന്റെ സ്വന്തം മാത്രം
മുഖം കൊടുക്കരുത് തേടിയെത്തും മുന്‍ നായകന്മാറ്ക്ക്
അഴകിയ രാവണന്മാരായെത്തും
ലജ്ജയേതുമില്ലാത്ത ഇത്തിള്‍ കണ്ണികള്‍.
കാമപേക്കോലങ്ങള്‍.
കാള്‍ഷീറ്റ് തൊട്ടുപോകല്ലെ പൊന്നെ
ഏഴയലത്തടുപ്പിക്കരുത്
പുറം കാല്‍ കൊണ്ട് ദൂരെക്കെറിയുക
പാപക്കനിയേന്തും പ്രലോഭനങ്ങളെ.
അരികില്‍ ഞാനില്ലാത്ത നേരം
കൊഞ്ചിക്കളിക്കുക, പിഞ്ചുങ്ങള്‍ തന്‍ മനം കവരുക.
കുട്ടികളല്ലോ വീടിന്റെ സൌഭാഗ്യം.
മാതാപിതാക്കള്‍തന്‍ പാദസേവ ചെയ്യുക
സീതയാകുക ശീലാവതിയാകുക.
പുരാണങ്ങള്‍ തന്നെ ആധാരശിലകള്‍
സാധകം ചെയ്യുക പാരമ്പര്യം വിടാതെ.
3.ഉപജീവനം
നടിതന്‍ അധരം നുണയുന്നത്
തൊഴിലല്ലെ, ചോറല്ലെ പൊന്നെ..
നിനയ്ക്ക് വേണ്ടിയല്ലെ..
സ്തനഭാരങ്ങള്‍ ഏറ്റുവാങ്ങുന്നതും
അംഗവടിവുകളിലെ ആരോഹണാവരോഹണവും
തൊഴിലല്ലെ, ചോറല്ലെ പൊന്നെ..
നിനയ്ക്ക് വേണ്ടിയല്ലെ.
നായികയെ കെട്ടിപിടിച്ചെന്നോ
ഉമ്മ വെച്ചെന്നോ, കിടപ്പറ പങ്ക് വെച്ചെന്നോ
ഗോസിപ്പുകളില്‍ തുണിയഴിഞ്ഞെന്നോ
ച്ചെ ച്ചെ..സ്വപ്നമല്ലെ സിനിമയല്ലെ
തൊഴിലല്ലെ, ചോറല്ലെ പൊന്നെ..
നിനയ്ക്ക് വേണ്ടിയല്ലെ..
4.സാന്ത്വനം
അരുതരുത് പ്രിയെ വിഷക്കുപ്പി തേടരുതെ.
ഞാനില്ലെ എന്റെ സ്നേഹമില്ലെ
നിന്റെ കണ്ണീറ്ത്തുള്ളികള്‍
എന്നെ ചുട്ടുപ്പൊള്ളിക്കും
പൊഴിക്കാതെ കണ്ണീറ്
മാറിലൊളിപ്പിക്കുക ഗദ്ഗദങ്ങളെ.
കഥകളി അരങ്ങൊഴിയുന്ന പുലറ്വേളയിലും
ഉറങ്ങാതെ ഇമ വെട്ടാതെ
നിന്റെ മടിയില്‍ ഞാനില്ലെ
നിന്റെ വാക്കുകള്‍ക്കായി,
നിന്റെ കടാക്ഷങ്ങള്‍ക്കായി.
നീ എന്റെതല്ലെ എന്റെ സ്വന്തം മാത്രം.
കൊഞ്ചും മിഴിയെ
ഇമ്പം മൊഴിയെ
മധുരം ചൊടിയെ
ഉലയും നാഗ ഗാത്രമെ
കലതന്‍ നിറദീപമെ
നീയില്ലാത്ത വെള്ളിത്തിര
ഹാ കഷടം, ഉപ്പില്ലാത്ത കടലാകുന്നു.
വെള്ളിത്തിരയില്‍ നീ നിറയുമ്പോള്‍
സിരകളില്‍ അഗ്നി നുരയുന്നു.
ദേവി, ചലച്ചിത്രനഭസ്സിലെ തേജോമയി
നീയില്ലാത്ത സിനിമാലോകം
അചിന്തനീയം അസാദ്ധ്യം.
തുടിക്കും നിനവേ
നടന തിടമ്പെ
മേനിയിലൊഴുകും ജലകണമാകട്ടെ ഞാന്‍.
ഭാവ സാഗരമെ
നവരസകൂട്ടെ
ദേവി, നടന വിഗ്രഹമേ
നിന്റെ മൂര്‍ദ്ധാവിലെ ചന്ദനപ്പൊട്ടാകട്ടെ ഞാന്‍.
രാഗമേളങ്ങളതന്‍ ദ്രുതതാള ചരണങ്ങളില്‍
നമിക്കുന്നു ഞാന്‍.
ദേവി, നിന്റെ ദാസനായി.
2.വൈവാഹികം
നിന്റെ അംഗസൌഭാഗ്യങ്ങള്‍
പട്ടുചേലയില്‍ പൊതിയുക.
ഭാവഭാവാഭിനയങ്ങള്‍ക്ക് മുഖപടമണിയിക്കുക.
നീ എന്റെതല്ലെ എന്റെ സ്വന്തം മാത്രം
എന്‍ പൊന്‍പ്പെട്ടിയിലെ പവിഴമുത്തല്ലെ.
മുത്തെ നിന്നെ ഞാന്‍ പട്ടുകൊണ്ടു പൊതിയും
കാറ്റും വേണ്ട വെയിലും വേണ്ട
പൊടിയും കൊള്ളണ്ട.
നീ എന്റെതല്ലെ എന്റെ സ്വന്തം മാത്രം
മുഖം കൊടുക്കരുത് തേടിയെത്തും മുന്‍ നായകന്മാറ്ക്ക്
അഴകിയ രാവണന്മാരായെത്തും
ലജ്ജയേതുമില്ലാത്ത ഇത്തിള്‍ കണ്ണികള്‍.
കാമപേക്കോലങ്ങള്‍.
കാള്‍ഷീറ്റ് തൊട്ടുപോകല്ലെ പൊന്നെ
ഏഴയലത്തടുപ്പിക്കരുത്
പുറം കാല്‍ കൊണ്ട് ദൂരെക്കെറിയുക
പാപക്കനിയേന്തും പ്രലോഭനങ്ങളെ.
അരികില്‍ ഞാനില്ലാത്ത നേരം
കൊഞ്ചിക്കളിക്കുക, പിഞ്ചുങ്ങള്‍ തന്‍ മനം കവരുക.
കുട്ടികളല്ലോ വീടിന്റെ സൌഭാഗ്യം.
മാതാപിതാക്കള്‍തന്‍ പാദസേവ ചെയ്യുക
സീതയാകുക ശീലാവതിയാകുക.
പുരാണങ്ങള്‍ തന്നെ ആധാരശിലകള്‍
സാധകം ചെയ്യുക പാരമ്പര്യം വിടാതെ.
3.ഉപജീവനം
നടിതന്‍ അധരം നുണയുന്നത്
തൊഴിലല്ലെ, ചോറല്ലെ പൊന്നെ..
നിനയ്ക്ക് വേണ്ടിയല്ലെ..
സ്തനഭാരങ്ങള്‍ ഏറ്റുവാങ്ങുന്നതും
അംഗവടിവുകളിലെ ആരോഹണാവരോഹണവും
തൊഴിലല്ലെ, ചോറല്ലെ പൊന്നെ..
നിനയ്ക്ക് വേണ്ടിയല്ലെ.
നായികയെ കെട്ടിപിടിച്ചെന്നോ
ഉമ്മ വെച്ചെന്നോ, കിടപ്പറ പങ്ക് വെച്ചെന്നോ
ഗോസിപ്പുകളില്‍ തുണിയഴിഞ്ഞെന്നോ
ച്ചെ ച്ചെ..സ്വപ്നമല്ലെ സിനിമയല്ലെ
തൊഴിലല്ലെ, ചോറല്ലെ പൊന്നെ..
നിനയ്ക്ക് വേണ്ടിയല്ലെ..
4.സാന്ത്വനം
അരുതരുത് പ്രിയെ വിഷക്കുപ്പി തേടരുതെ.
ഞാനില്ലെ എന്റെ സ്നേഹമില്ലെ
നിന്റെ കണ്ണീറ്ത്തുള്ളികള്‍
എന്നെ ചുട്ടുപ്പൊള്ളിക്കും
പൊഴിക്കാതെ കണ്ണീറ്
മാറിലൊളിപ്പിക്കുക ഗദ്ഗദങ്ങളെ.
കഥകളി അരങ്ങൊഴിയുന്ന പുലറ്വേളയിലും
ഉറങ്ങാതെ ഇമ വെട്ടാതെ
നിന്റെ മടിയില്‍ ഞാനില്ലെ
നിന്റെ വാക്കുകള്‍ക്കായി,
നിന്റെ കടാക്ഷങ്ങള്‍ക്കായി.
നീ എന്റെതല്ലെ എന്റെ സ്വന്തം മാത്രം.
Friday, March 13, 2009
സ്ലം ഡോഗും പിതൃക്കളും (Slum dog millionaire)
മുമ്പൈയിലെ വൃത്തികെട്ട ചേരി,
ഇന്ത്യയിലെ കുപ്രസിദ്ധ ചേരി,
നഗരത്തിന്റെ ഉപോത്പന്നം,
ലോകത്തിന്റെ വലിയ സ്ക്രീനില് തെളിയുന്നു.
അംബരചുംബ്ബികളായ നഗരത്തിന്റെ അത്ര തന്നെ വലിയ ചേരി, നഗരത്തിന്റെ നേര്‍ പകുതിയോളം പരന്ന് കിടക്കുന്ന ചേരിയുടെ ആകാശവീക്ഷണം.
വിസര്‍ജനവും ഉപജീവനവും അതിരുകളില്ലാതെ എല്ലാം കൂടി കലര്‍ന്ന മനുഷ്യപുഴുക്കളുടെ ആവാസ കേന്ദ്രം.
മലത്തില്‍ കുതിര്‍ന്ന സ്ലം ഡോഗ്.
അല്ല ഇന്ത്യന്‍ മനുഷ്യപുഴു.
ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ ശക്തിയാകാന്‍ ഒരുങ്ങി പുറപ്പെട്ട ഇന്ത്യയുടെ വികൃത മുഖം.
ഇന്ത്യയ്ക്ക് ഇങ്ങനേയും ഒരു മുഖം?
അങ്ങനെയൊരു മുഖം അവിടെ കിടക്കമ്പോള്‍ തന്നെ....
ചെളിയില്‍ നിന്ന് ചെന്താമര പോലെ എ.ആറ്. റഹമാനും, റസൂല്‍ പൂക്കുട്ടിയും ലോകത്തിന്റെ നെറുകയിലേക്ക് ഉയരുന്നു.
ഇന്ത്യയിലേക്ക് മൂന്ന് ഓസ്കാര്‍.
ചന്ദനത്തില്‍ കുതിറ്ന്ന ഓംകാരമേളിത സ്വപ്നസാക്ഷാല്‍ക്കാരം.
ചരിത്രവിസ്മയം.
ധാരാവിയില്‍ ആഹ്ലാദത്തിന്റെ അലതല്ലല്‍.
ഇന്ത്യയ്ക്കും കേരളത്തിനും അഭിമാനത്തിന്റെ ധന്യമുഹൂര്‍ത്തങ്ങള്‍.
ഇത് റഹമാന്റെയും റസൂലിന്റെയും ജീവാംശം കലര്‍ന്ന സിനിമയാണ്.
ചേരിയിലെ അനാഥനായ കുട്ടിയുടെ അത്ര തന്നെ വിഷമങ്ങളുടേയും കഷ്ടപ്പാടിന്റെയും ഇടയില്‍ ഇച്ചാശക്തിയുടെയും കഠിനാദ്ധ്വാനത്തിന്‍റേയും പിന്‍ബലത്തില്‍ ഉയരങ്ങള്‍ കീഴടക്കിയവനാണ് എ.ആറ്. റഹമാന്‍.
ഇല്ലായ്മയുടെയും വല്ലായ്മയുടെയും കുറച്ച് കഥകള്‍ റസൂലിനും ഉണ്ട്.
ജീവിതാനുഭവങ്ങളുടെ തീച്ചൂളയില്‍ വെന്തിരുകിയ അറിവിന്റെ ഏകല്യവനായ ജമാല്‍ (സ്ലം ഡോഗിലെ നായകന്‍). ദ്രോണരെ പോലെ ടീവി അവതാരകന്‍ ജമാലിനെ നിശബ്ദനാക്കാനും കളിക്കളത്തില്‍ നിന്ന് പുറത്താക്കാനും ഒരു ശ്രമം നടത്തുന്നുണ്ട്.
ചരിത്രാദ്യം മുതലെ ഉണ്ടല്ലോ ഈ പിന്‍ഭാഗ കുത്തല്‍.
ജാതിവ്യവസ്ഥയുടെ താഴെകെട്ടുകാരന്‍ ഹരിജനായ അംബേദ്കറ് ഇന്ത്യന്‍ ഭരണഘടന ഉണ്ടാക്കി, അതുകൊണ്ടു ചേരിയുടെ ഘടന മാറിയോ?
ഡല്‍ഹിയില്‍ യമുനയുടെ തീരത്ത് ചേരിയില്‍ അദ്ധ്യാപികയായ മായാവതി മുഖ്യമന്ത്രിയായി കോടികളുടെ പുറത്ത് കിടക്കുന്നു. അതുകൊണ്ടു ചേരിക്കാറ്ക്ക് എന്ത് ഗുണം?
Slum dog millionaire കണ്ടിട്ടോ അതോ കേട്ടിട്ടോ എന്നറിയില്ല സംവിധായകന്‍ പ്രിയദറ്ശന് ചില വെളിപാടുകള്‍ ഉണ്ടായി.
വെളിപാട് ഒന്ന്:
ഇത് ഇന്ത്യയെ അവമാനിക്കലാണ്. ബോധപൂറ്വം ഇന്ത്യയെ ചെളി വാരിതേക്കാനുള്ള വെള്ളക്കാരന്റെ നികൃഷ്ട ശ്രമമാണ്. മുമ്പൈയില്‍ എത്ര മനോഹരമായ സ്ഥലങ്ങള്‍ ഉണ്ട് Gate Way of India പോലെ അങ്ങനെ എന്തെങ്കിലും കാണിച്ചോ ഈ സിനിമയില്‍.
ഈ വെളിപാട് അത്ര അങ്ങട് മനസ്സിലായില്ല. ചേരിയിലെ കഥ പറയുന്നതിന് മറ്റ് സ്ഥലങ്ങളുടെ മനോഹാരിത എന്തിനാണാവോ കാണിക്കുന്നത്. ഇത് മുമ്പൈ കുറിച്ചുള്ള ഡോക്യുമെന്ററിയൊന്നുമല്ലല്ലോ. ചേരിയിലെ കഥ പറയുമ്പോള്‍ ചേരി തന്നെ കാണിക്കണം. ഇത് പ്രിയദറ്ശന് അറിഞ്ഞുകൂടാത്തതാണെന്ന് തോന്നുന്നില്ല. പക്ഷെ ബോധപൂറ്വ്വം ചിലതിനെ എതിറ്ക്കുമ്പോള്‍ ചിലറ് അന്ധരാകാറുണ്ട് അത്ര തന്നെ.
വെളിപാട് രണ്ട്:
മൂന്നാംതരം പടമായിട്ടും ഓസ്കാര്‍ നോമിനേഷന്‍ കിട്ടിയത് വെള്ളക്കാരന് പടം പിടിച്ചത് കൊണ്ടാണ്. ഇതിനെക്കാള്‍ എത്ര നല്ല പടങ്ങള്‍ ഇന്ത്യയില്‍ ഉണ്ടായിട്ടുണ്ടു.
അത് കറക്ട്.
കൈ അടിച്ച് പാസ്സാക്കിയിരിക്കുന്നു.
കണ്ട ആപ്പഊപ്പ ഇന്ത്യക്കാരന്‍ പടമെടുത്താലൊന്നും ഓസ്കാര്‍ നോമിനേഷന്‍ കിട്ടില്ല.
അത് ഇമ്മിണി പുളിക്കും.
അതുപോലെ ഇത് അത്ര മഹത്തായ സിനിമയുമല്ല.
സമ്മതിച്ചു.
എ.ആറ്. റഹമാന്റേയും, റസൂല്‍ പൂക്കുട്ടിയുടെയും മികച്ച പ്രവറ്ത്തനങ്ങള്‍ ഈ സിനിമയലല്ലെന്നും ഏവറ്ക്കും അറിയാം.
പക്ഷെ പ്രിയദറ്ശനാ.. ഇവറ്ക്ക് ഓസ്കാര്‍ കിട്ടാന്‍ ഈ സിനിമ തന്നെ നിമിത്തമായി വരേണ്ടി വന്നില്ലെ.
ജയഹോ.. ജയഹോ.. സ്ലം ഡോഗ് ജയഹോ..
തികച്ചും അപ്രാപ്യമെന്ന് കരുതിയ ഓസ്കാര്‍ ഈ കൊച്ചു കേരളത്തിലും എത്തിയില്ലെ.
ഈ സിനിമ കൊണ്ട് ചേരിയിലെ കുറച്ച് പേരെങ്കിലും രക്ഷപ്പെട്ടില്ലെ. രത്നക്കല്ല് പോലെ ചേരിയിലെ കുട്ടികള്‍ തിളങ്ങിയില്ലെ.
വെളിപാട് മൂന്ന്:
ബില്ലു ബാറ്ബറ് എന്ന സിനിമയുടെ പേരിനെചൊല്ലി എന്ത് എതിറ്പ്പായിരിന്നു. സായിപ്പ് പേരിട്ടപ്പോള്‍ ആറ്ക്കും എതിറ്പ്പില്ല. അന്നും ഇന്നും സായിപ്പിന് എന്തും പറയാം എന്തും ചെയ്യാം.
എന്തു ചെയ്യാം പ്രിയദറ്ശനാ തട്ടാ‍നും ബാറ്ബറ്ക്കും സംഘടനയുണ്ട്.
ചേരിപ്പട്ടികള്‍ക്ക് അതില്ലല്ലോ.
പ്രിയദറ്ശനാ പ്രിയമായത് മാത്രമല്ലല്ലോ അപ്രിയ സംഗതികളും ഉണ്ടല്ലോ.
മസാല പടങ്ങള്‍ പടച്ച് വിട്ട് ജനങ്ങളുടെ പണം കൊള്ളയടിക്കുന്നവരെ വല്ലപ്പോഴുമെങ്കിലും അപ്രിയ സത്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും സത്യസന്ധമായി നിങ്ങളുടെ സിനിമയില്‍ അവതരിപ്പിക്കു. കുറച്ച് സാമൂഹ്യ പ്രതിബദ്ധതയെങ്കിലും വേണ്ടേ?
ഈ സിനിമ ഓരോ ഇന്ത്യക്കാരന്റേയും മനസ്സിലെ തീയാകണം.
ഒരു വശത്ത് സമ്പന്നതയുടെ നഗരം മറുവശത്ത് നരകതുല്യമായ ചേരി. ഇത് ഏത് ജനാധിപത്യ സറ്ക്കാറിന് ഭൂഷണമാണ്?
മഹാനഗരങ്ങള്‍ പണിതുയറ്ത്തിയ ചെറുശില്പികള്‍ തിരിച്ചു പോകാനാകതെ ഇത്തിള്‍ക്കണ്ണിയായി ചേരിയില്‍ അടിഞ്ഞുചേരുന്നു.
വെള്ളക്കാരന് ഇനിയും ഇത്തരത്തില്‍ ഒരു സിനിമയെടുക്കാന്‍ തോന്നരുത്. അത്തരുമൊരു സാഹചര്യം ഇന്ത്യയില്‍ ഉണ്ടാകരുത്.
രാഷ്ട്രിയക്കാരും ഭരണാധികാരികളും അഭിനന്ദിക്കാന്‍ വരട്ടെ.
അല്ലെങ്കില്‍ വേണ്ട അവര്‍ കലാകാരന്മാരെ അഭിനന്ദിക്കട്ടെ.
അതിനുശേഷം, ചില കാര്യങ്ങള്‍ അറിഞ്ഞിട്ട് തന്നെ കാര്യം.
കൈകൂപ്പി ചെവിയറ്റം ചിരിയുമായി 5 വറ്ഷത്തിലൊരിക്കല്‍ ചേരിയില്‍ വോട്ട് തെണ്ടാന്‍ എത്തുന്ന ഇവരെ പുറം തിരിച്ച് നിര്‍ത്തി തുണിപൊക്കി ചന്തിക്ക് ചൂരല്‍ കൊണ്ട് നാല് നല്ല പെട കൊടുത്തിട്ട് (നല്ല ഒരു ഓസ്കാര്‍ അടി തന്നെ ആയിക്കോട്ടെ) അങ്ങോട്ട് മാറ്റി നിറ്ത്തിയിട്ട് അഞ്ചാറ് ചോദ്യം ചോദിച്ചിട്ട് തന്നെ കാര്യം. ഇനി ഇങ്ങനെ വിട്ടാല്‍ പറ്റില്ലല്ലോ. ചേരിപ്പട്ടികള്‍ ഇനി ഉണ്ടാകരുതല്ലോ.
ആരാണ് ചേരിപ്പട്ടിയെന്ന് ഒന്ന് അറിയണമല്ലോ!
ചേരി ഉണ്ടായതെങ്ങിനെ?
ഇന്ത്യയ്ക്ക് സ്വാതന്ത്ര്യം കിട്ടിയതെപ്പോള്‍?
അതിന് ശേഷവും ചേരി ഇല്ലാതാകാതെ വലുതാകുന്നതെന്ത് കൊണ്ട്?
ചേരിക്കാരുടെ വോട്ട് വാങ്ങാനല്ലാതെ അവര്‍ക്ക് വേണ്ടി നിങ്ങളെന്ത് ചെയ്തു?
വോട്ട് ബാങ്കുകളായി,
കൂട്ടികൊടുപ്പുകാരായി,
വറ്ഗീയ കലാപത്തിന്റെ ചാവേറുകളായി,
ഭീകരവാദികളുടെ സഹകാരികളായി,
അവരങ്ങനെ പെരുകുന്നു.
ആരാണ് സ്ലംഡോഗുകള്‍?
ആരാണ് സ്ലംഡോഗിന്റെ പിതൃക്കള്.
അധോലോക സാമ്രാജ്യത്തിലും ഭരണത്തിന്റെ അന്തപ്പുരത്തിലും രമിക്കുന്ന അവരുടെ പിത്രുക്കള്
തന്നെ പറയട്ടെ!
ചന്ദ്രായനത്തിലും ബഹിരാകശത്തെ അശ്വമേധത്തിനും ഇടയില്‍ ഭൂമിയിലെ മനുഷ്യപ്പുഴുക്കളെ കുറിച്ച് ഓര്‍ക്കാന്‍ ആര്‍ക്ക് എവിടെ സമയം.
ചന്ദ്രനിലേക്കും സൂര്യനിലേക്കും കുതിക്കുന്നതിന്‍ മുമ്പ് ഒരു നിമിഷം,
ദയവായി ഭൂമിയിലെ ഈ പട്ടികളെ കുറിച്ച് ഒന്നു ഓര്‍ക്കു.
ഒരു നിമിഷാറ്ദ്ധമെങ്കിലും.
(മറ്റൊരു നാടന്‍പട്ടിക്കഥ ദാ ഇവിടെ)
ഇന്ത്യയിലെ കുപ്രസിദ്ധ ചേരി,
നഗരത്തിന്റെ ഉപോത്പന്നം,
ലോകത്തിന്റെ വലിയ സ്ക്രീനില് തെളിയുന്നു.
അംബരചുംബ്ബികളായ നഗരത്തിന്റെ അത്ര തന്നെ വലിയ ചേരി, നഗരത്തിന്റെ നേര്‍ പകുതിയോളം പരന്ന് കിടക്കുന്ന ചേരിയുടെ ആകാശവീക്ഷണം.
വിസര്‍ജനവും ഉപജീവനവും അതിരുകളില്ലാതെ എല്ലാം കൂടി കലര്‍ന്ന മനുഷ്യപുഴുക്കളുടെ ആവാസ കേന്ദ്രം.
മലത്തില്‍ കുതിര്‍ന്ന സ്ലം ഡോഗ്.
അല്ല ഇന്ത്യന്‍ മനുഷ്യപുഴു.
ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ ശക്തിയാകാന്‍ ഒരുങ്ങി പുറപ്പെട്ട ഇന്ത്യയുടെ വികൃത മുഖം.
ഇന്ത്യയ്ക്ക് ഇങ്ങനേയും ഒരു മുഖം?
അങ്ങനെയൊരു മുഖം അവിടെ കിടക്കമ്പോള്‍ തന്നെ....
ചെളിയില്‍ നിന്ന് ചെന്താമര പോലെ എ.ആറ്. റഹമാനും, റസൂല്‍ പൂക്കുട്ടിയും ലോകത്തിന്റെ നെറുകയിലേക്ക് ഉയരുന്നു.
ഇന്ത്യയിലേക്ക് മൂന്ന് ഓസ്കാര്‍.
ചന്ദനത്തില്‍ കുതിറ്ന്ന ഓംകാരമേളിത സ്വപ്നസാക്ഷാല്‍ക്കാരം.
ചരിത്രവിസ്മയം.
ധാരാവിയില്‍ ആഹ്ലാദത്തിന്റെ അലതല്ലല്‍.
ഇന്ത്യയ്ക്കും കേരളത്തിനും അഭിമാനത്തിന്റെ ധന്യമുഹൂര്‍ത്തങ്ങള്‍.
ഇത് റഹമാന്റെയും റസൂലിന്റെയും ജീവാംശം കലര്‍ന്ന സിനിമയാണ്.
ചേരിയിലെ അനാഥനായ കുട്ടിയുടെ അത്ര തന്നെ വിഷമങ്ങളുടേയും കഷ്ടപ്പാടിന്റെയും ഇടയില്‍ ഇച്ചാശക്തിയുടെയും കഠിനാദ്ധ്വാനത്തിന്‍റേയും പിന്‍ബലത്തില്‍ ഉയരങ്ങള്‍ കീഴടക്കിയവനാണ് എ.ആറ്. റഹമാന്‍.
ഇല്ലായ്മയുടെയും വല്ലായ്മയുടെയും കുറച്ച് കഥകള്‍ റസൂലിനും ഉണ്ട്.
ജീവിതാനുഭവങ്ങളുടെ തീച്ചൂളയില്‍ വെന്തിരുകിയ അറിവിന്റെ ഏകല്യവനായ ജമാല്‍ (സ്ലം ഡോഗിലെ നായകന്‍). ദ്രോണരെ പോലെ ടീവി അവതാരകന്‍ ജമാലിനെ നിശബ്ദനാക്കാനും കളിക്കളത്തില്‍ നിന്ന് പുറത്താക്കാനും ഒരു ശ്രമം നടത്തുന്നുണ്ട്.
ചരിത്രാദ്യം മുതലെ ഉണ്ടല്ലോ ഈ പിന്‍ഭാഗ കുത്തല്‍.
ജാതിവ്യവസ്ഥയുടെ താഴെകെട്ടുകാരന്‍ ഹരിജനായ അംബേദ്കറ് ഇന്ത്യന്‍ ഭരണഘടന ഉണ്ടാക്കി, അതുകൊണ്ടു ചേരിയുടെ ഘടന മാറിയോ?
ഡല്‍ഹിയില്‍ യമുനയുടെ തീരത്ത് ചേരിയില്‍ അദ്ധ്യാപികയായ മായാവതി മുഖ്യമന്ത്രിയായി കോടികളുടെ പുറത്ത് കിടക്കുന്നു. അതുകൊണ്ടു ചേരിക്കാറ്ക്ക് എന്ത് ഗുണം?
Slum dog millionaire കണ്ടിട്ടോ അതോ കേട്ടിട്ടോ എന്നറിയില്ല സംവിധായകന്‍ പ്രിയദറ്ശന് ചില വെളിപാടുകള്‍ ഉണ്ടായി.
വെളിപാട് ഒന്ന്:
ഇത് ഇന്ത്യയെ അവമാനിക്കലാണ്. ബോധപൂറ്വം ഇന്ത്യയെ ചെളി വാരിതേക്കാനുള്ള വെള്ളക്കാരന്റെ നികൃഷ്ട ശ്രമമാണ്. മുമ്പൈയില്‍ എത്ര മനോഹരമായ സ്ഥലങ്ങള്‍ ഉണ്ട് Gate Way of India പോലെ അങ്ങനെ എന്തെങ്കിലും കാണിച്ചോ ഈ സിനിമയില്‍.
ഈ വെളിപാട് അത്ര അങ്ങട് മനസ്സിലായില്ല. ചേരിയിലെ കഥ പറയുന്നതിന് മറ്റ് സ്ഥലങ്ങളുടെ മനോഹാരിത എന്തിനാണാവോ കാണിക്കുന്നത്. ഇത് മുമ്പൈ കുറിച്ചുള്ള ഡോക്യുമെന്ററിയൊന്നുമല്ലല്ലോ. ചേരിയിലെ കഥ പറയുമ്പോള്‍ ചേരി തന്നെ കാണിക്കണം. ഇത് പ്രിയദറ്ശന് അറിഞ്ഞുകൂടാത്തതാണെന്ന് തോന്നുന്നില്ല. പക്ഷെ ബോധപൂറ്വ്വം ചിലതിനെ എതിറ്ക്കുമ്പോള്‍ ചിലറ് അന്ധരാകാറുണ്ട് അത്ര തന്നെ.
വെളിപാട് രണ്ട്:
മൂന്നാംതരം പടമായിട്ടും ഓസ്കാര്‍ നോമിനേഷന്‍ കിട്ടിയത് വെള്ളക്കാരന് പടം പിടിച്ചത് കൊണ്ടാണ്. ഇതിനെക്കാള്‍ എത്ര നല്ല പടങ്ങള്‍ ഇന്ത്യയില്‍ ഉണ്ടായിട്ടുണ്ടു.
അത് കറക്ട്.
കൈ അടിച്ച് പാസ്സാക്കിയിരിക്കുന്നു.
കണ്ട ആപ്പഊപ്പ ഇന്ത്യക്കാരന്‍ പടമെടുത്താലൊന്നും ഓസ്കാര്‍ നോമിനേഷന്‍ കിട്ടില്ല.
അത് ഇമ്മിണി പുളിക്കും.
അതുപോലെ ഇത് അത്ര മഹത്തായ സിനിമയുമല്ല.
സമ്മതിച്ചു.
എ.ആറ്. റഹമാന്റേയും, റസൂല്‍ പൂക്കുട്ടിയുടെയും മികച്ച പ്രവറ്ത്തനങ്ങള്‍ ഈ സിനിമയലല്ലെന്നും ഏവറ്ക്കും അറിയാം.
പക്ഷെ പ്രിയദറ്ശനാ.. ഇവറ്ക്ക് ഓസ്കാര്‍ കിട്ടാന്‍ ഈ സിനിമ തന്നെ നിമിത്തമായി വരേണ്ടി വന്നില്ലെ.
ജയഹോ.. ജയഹോ.. സ്ലം ഡോഗ് ജയഹോ..
തികച്ചും അപ്രാപ്യമെന്ന് കരുതിയ ഓസ്കാര്‍ ഈ കൊച്ചു കേരളത്തിലും എത്തിയില്ലെ.
ഈ സിനിമ കൊണ്ട് ചേരിയിലെ കുറച്ച് പേരെങ്കിലും രക്ഷപ്പെട്ടില്ലെ. രത്നക്കല്ല് പോലെ ചേരിയിലെ കുട്ടികള്‍ തിളങ്ങിയില്ലെ.
വെളിപാട് മൂന്ന്:
ബില്ലു ബാറ്ബറ് എന്ന സിനിമയുടെ പേരിനെചൊല്ലി എന്ത് എതിറ്പ്പായിരിന്നു. സായിപ്പ് പേരിട്ടപ്പോള്‍ ആറ്ക്കും എതിറ്പ്പില്ല. അന്നും ഇന്നും സായിപ്പിന് എന്തും പറയാം എന്തും ചെയ്യാം.
എന്തു ചെയ്യാം പ്രിയദറ്ശനാ തട്ടാ‍നും ബാറ്ബറ്ക്കും സംഘടനയുണ്ട്.
ചേരിപ്പട്ടികള്‍ക്ക് അതില്ലല്ലോ.
പ്രിയദറ്ശനാ പ്രിയമായത് മാത്രമല്ലല്ലോ അപ്രിയ സംഗതികളും ഉണ്ടല്ലോ.
മസാല പടങ്ങള്‍ പടച്ച് വിട്ട് ജനങ്ങളുടെ പണം കൊള്ളയടിക്കുന്നവരെ വല്ലപ്പോഴുമെങ്കിലും അപ്രിയ സത്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും സത്യസന്ധമായി നിങ്ങളുടെ സിനിമയില്‍ അവതരിപ്പിക്കു. കുറച്ച് സാമൂഹ്യ പ്രതിബദ്ധതയെങ്കിലും വേണ്ടേ?
ഈ സിനിമ ഓരോ ഇന്ത്യക്കാരന്റേയും മനസ്സിലെ തീയാകണം.
ഒരു വശത്ത് സമ്പന്നതയുടെ നഗരം മറുവശത്ത് നരകതുല്യമായ ചേരി. ഇത് ഏത് ജനാധിപത്യ സറ്ക്കാറിന് ഭൂഷണമാണ്?
മഹാനഗരങ്ങള്‍ പണിതുയറ്ത്തിയ ചെറുശില്പികള്‍ തിരിച്ചു പോകാനാകതെ ഇത്തിള്‍ക്കണ്ണിയായി ചേരിയില്‍ അടിഞ്ഞുചേരുന്നു.
വെള്ളക്കാരന് ഇനിയും ഇത്തരത്തില്‍ ഒരു സിനിമയെടുക്കാന്‍ തോന്നരുത്. അത്തരുമൊരു സാഹചര്യം ഇന്ത്യയില്‍ ഉണ്ടാകരുത്.
രാഷ്ട്രിയക്കാരും ഭരണാധികാരികളും അഭിനന്ദിക്കാന്‍ വരട്ടെ.
അല്ലെങ്കില്‍ വേണ്ട അവര്‍ കലാകാരന്മാരെ അഭിനന്ദിക്കട്ടെ.
അതിനുശേഷം, ചില കാര്യങ്ങള്‍ അറിഞ്ഞിട്ട് തന്നെ കാര്യം.
കൈകൂപ്പി ചെവിയറ്റം ചിരിയുമായി 5 വറ്ഷത്തിലൊരിക്കല്‍ ചേരിയില്‍ വോട്ട് തെണ്ടാന്‍ എത്തുന്ന ഇവരെ പുറം തിരിച്ച് നിര്‍ത്തി തുണിപൊക്കി ചന്തിക്ക് ചൂരല്‍ കൊണ്ട് നാല് നല്ല പെട കൊടുത്തിട്ട് (നല്ല ഒരു ഓസ്കാര്‍ അടി തന്നെ ആയിക്കോട്ടെ) അങ്ങോട്ട് മാറ്റി നിറ്ത്തിയിട്ട് അഞ്ചാറ് ചോദ്യം ചോദിച്ചിട്ട് തന്നെ കാര്യം. ഇനി ഇങ്ങനെ വിട്ടാല്‍ പറ്റില്ലല്ലോ. ചേരിപ്പട്ടികള്‍ ഇനി ഉണ്ടാകരുതല്ലോ.
ആരാണ് ചേരിപ്പട്ടിയെന്ന് ഒന്ന് അറിയണമല്ലോ!
ചേരി ഉണ്ടായതെങ്ങിനെ?
ഇന്ത്യയ്ക്ക് സ്വാതന്ത്ര്യം കിട്ടിയതെപ്പോള്‍?
അതിന് ശേഷവും ചേരി ഇല്ലാതാകാതെ വലുതാകുന്നതെന്ത് കൊണ്ട്?
ചേരിക്കാരുടെ വോട്ട് വാങ്ങാനല്ലാതെ അവര്‍ക്ക് വേണ്ടി നിങ്ങളെന്ത് ചെയ്തു?
വോട്ട് ബാങ്കുകളായി,
കൂട്ടികൊടുപ്പുകാരായി,
വറ്ഗീയ കലാപത്തിന്റെ ചാവേറുകളായി,
ഭീകരവാദികളുടെ സഹകാരികളായി,
അവരങ്ങനെ പെരുകുന്നു.
ആരാണ് സ്ലംഡോഗുകള്‍?
ആരാണ് സ്ലംഡോഗിന്റെ പിതൃക്കള്.
അധോലോക സാമ്രാജ്യത്തിലും ഭരണത്തിന്റെ അന്തപ്പുരത്തിലും രമിക്കുന്ന അവരുടെ പിത്രുക്കള്
തന്നെ പറയട്ടെ!
ചന്ദ്രായനത്തിലും ബഹിരാകശത്തെ അശ്വമേധത്തിനും ഇടയില്‍ ഭൂമിയിലെ മനുഷ്യപ്പുഴുക്കളെ കുറിച്ച് ഓര്‍ക്കാന്‍ ആര്‍ക്ക് എവിടെ സമയം.
ചന്ദ്രനിലേക്കും സൂര്യനിലേക്കും കുതിക്കുന്നതിന്‍ മുമ്പ് ഒരു നിമിഷം,
ദയവായി ഭൂമിയിലെ ഈ പട്ടികളെ കുറിച്ച് ഒന്നു ഓര്‍ക്കു.
ഒരു നിമിഷാറ്ദ്ധമെങ്കിലും.
(മറ്റൊരു നാടന്‍പട്ടിക്കഥ ദാ ഇവിടെ)
Thursday, January 22, 2009
മകനെ നീയൊരു ഡോക്ടറാകണം
ഇന്ത്യ എന്റെ രാജ്യമാകുന്നു.
കൃഷിയാണ് മുഖ്യ ഉപജീവനം.
അമ്മ എനിക്ക് അരി ആഹാരം തരുന്നു.
പത്തായം പെറും
ചക്കി കുത്തും
അമ്മ വെക്കും
മകന്‍ തിന്നും.
മകനെ ചെളിയില്‍ പോകല്ലെ
കാലരിക്കും.
മകനെ ഞാറ് തൊടല്ലെ
കൈ ചൊറിയും.
മകനെ വെള്ളത്തില്‍ കളിക്കല്ലെ
പനി പിടിക്കും.
മകനെ നീയൊരു ഡോക്ടറാകണം.
അച്ചനും അമ്മയും അപ്പൂപ്പന്മാരും
വയലിലൊടുക്കി ജീവിതം.
മകനെ നീയെങ്കിലുമൊരു ഡോക്ടറാകണം.
രാജാക്കന്മാരുടെ പോസ്റ്റ്മാറ്ട്ടം കണ്ടു
ലോക വിവരണം കണ്ടു, യുദ്ധങ്ങള് കണ്ടു
സ്വന്തം ഗ്രാമം മാത്രം കണ്ടില്ല.
വിത്തിനമെത്രെ കൊയ്ത്തെപ്പോള്‍?
പാഠപുസ്തകത്തിലെങ്ങും കണ്ടില്ല.
വിദ്യാധനം ധനമോഹമായി
ചതിക്കുക കൊള്ളയടിക്കുക
വ്യാപാരമായി,ബ്ലേഡ് മാഫിയായി.
കുട്ടിക്കാലത്ത് തിമിറ്ത്താടിയ
ആമ്പല്‍ വിടറ്ന്ന തോടുകളെവിടെ
വികസനമായി തോടുകള്‍ റോഡായി
റോഡുകള്‍ തോടായി.
പച്ചോല വയലുകളില്‍
കോണ്ക്രീറ്റ് കൃഷിയായി.
നെല്‍കൃഷി നഷ്ടമാണെന്ന് വിലപിച്ചവറ്
സ്വന്തം ആരാമത്തിലെ പൂവിന്റെ വില ആരാഞ്ഞില്ല.
സ്വന്തം മകന്റെ വില ചോദിച്ചുമില്ല.
മറുനാടിന്റെ വിയറ്പ്പെന്നും അന്നം തരും!
പിന്നെ തരിശ് പാടങ്ങളെന്തിന്?
മണിമന്ദിരങ്ങള്‍,ഷോപ്പിങ്ങ് മാളുകള്‍
ആനന്ദലബ്ദിക്കിനിയെന്ത് വേണം
ആന്ധ്രയും പഞ്ചാബും കൈമലറ്ത്തിയാല്
അടുപ്പെരിയില്ലെന്നോറ്ത്തില്ല.
മകനെ നീയൊരു ഡോക്ടറാകണം
മകനെ നീ മണ്ണിന്റെ ഡോക്ടറാകണം
രോഗാകുലമായി, അറ്ദ്ധശവങ്ങളായി
വരണ്ട പാടങ്ങള് നിന്നെ കാത്തിരിക്കുന്നു.
വിശക്കുന്ന വയറിലിത്തിരി
മരുന്ന് പുരട്ടുക.
ജീവിതം തന്നെ കൃഷി
കൃഷി തന്നെ ജീവിതം.
--- xxx ---
-----------------------------------------------
ഇനി കവിത കേള്‍ക്കാന്‍ തോന്നുന്നുവെങ്കില്‍ Play ചെയ്ത് നോക്കു....
കൃഷിയാണ് മുഖ്യ ഉപജീവനം.
അമ്മ എനിക്ക് അരി ആഹാരം തരുന്നു.
പത്തായം പെറും
ചക്കി കുത്തും
അമ്മ വെക്കും
മകന്‍ തിന്നും.
മകനെ ചെളിയില്‍ പോകല്ലെ
കാലരിക്കും.
മകനെ ഞാറ് തൊടല്ലെ
കൈ ചൊറിയും.
മകനെ വെള്ളത്തില്‍ കളിക്കല്ലെ
പനി പിടിക്കും.
മകനെ നീയൊരു ഡോക്ടറാകണം.
അച്ചനും അമ്മയും അപ്പൂപ്പന്മാരും
വയലിലൊടുക്കി ജീവിതം.
മകനെ നീയെങ്കിലുമൊരു ഡോക്ടറാകണം.
രാജാക്കന്മാരുടെ പോസ്റ്റ്മാറ്ട്ടം കണ്ടു
ലോക വിവരണം കണ്ടു, യുദ്ധങ്ങള് കണ്ടു
സ്വന്തം ഗ്രാമം മാത്രം കണ്ടില്ല.
വിത്തിനമെത്രെ കൊയ്ത്തെപ്പോള്‍?
പാഠപുസ്തകത്തിലെങ്ങും കണ്ടില്ല.
വിദ്യാധനം ധനമോഹമായി
ചതിക്കുക കൊള്ളയടിക്കുക
വ്യാപാരമായി,ബ്ലേഡ് മാഫിയായി.
കുട്ടിക്കാലത്ത് തിമിറ്ത്താടിയ
ആമ്പല്‍ വിടറ്ന്ന തോടുകളെവിടെ
വികസനമായി തോടുകള്‍ റോഡായി
റോഡുകള്‍ തോടായി.
പച്ചോല വയലുകളില്‍
കോണ്ക്രീറ്റ് കൃഷിയായി.
നെല്‍കൃഷി നഷ്ടമാണെന്ന് വിലപിച്ചവറ്
സ്വന്തം ആരാമത്തിലെ പൂവിന്റെ വില ആരാഞ്ഞില്ല.
സ്വന്തം മകന്റെ വില ചോദിച്ചുമില്ല.
മറുനാടിന്റെ വിയറ്പ്പെന്നും അന്നം തരും!
പിന്നെ തരിശ് പാടങ്ങളെന്തിന്?
മണിമന്ദിരങ്ങള്‍,ഷോപ്പിങ്ങ് മാളുകള്‍
ആനന്ദലബ്ദിക്കിനിയെന്ത് വേണം
ആന്ധ്രയും പഞ്ചാബും കൈമലറ്ത്തിയാല്
അടുപ്പെരിയില്ലെന്നോറ്ത്തില്ല.
മകനെ നീയൊരു ഡോക്ടറാകണം
മകനെ നീ മണ്ണിന്റെ ഡോക്ടറാകണം
രോഗാകുലമായി, അറ്ദ്ധശവങ്ങളായി
വരണ്ട പാടങ്ങള് നിന്നെ കാത്തിരിക്കുന്നു.
വിശക്കുന്ന വയറിലിത്തിരി
മരുന്ന് പുരട്ടുക.
ജീവിതം തന്നെ കൃഷി
കൃഷി തന്നെ ജീവിതം.
--- xxx ---
-----------------------------------------------
ഇനി കവിത കേള്‍ക്കാന്‍ തോന്നുന്നുവെങ്കില്‍ Play ചെയ്ത് നോക്കു....
Sunday, December 28, 2008
ഇനിയെങ്ങിനെയോതും നവവത്സരാശംസകള്‍ !?!
എത്ര നവവത്സരങ്ങള്‍ കടന്ന് പോയി.
ഇനിയും വരും നവവത്സരങ്ങളെത്രയോ.
ഇനിയുമെന്ത് നവവത്സരാശംസകള്‍,
പറഞ്ഞു തേഞ്ഞ അതെ വാക്കുകള്‍
വീണ്ടും നവവത്സരാശംസകള്‍,
യുദ്ധം വേണ്ടേ വേണ്ടയെന്ന് ഇന്ത്യയും പാക്കിസ്ഥാനും
അനുരഞ്ജനമാണ് നല്ലതെന്നോതുമ്പോഴും
രക്തം ചീന്തുമ്പോള്‍ നുണയാന്നെത്തുന്ന കള്ളകുറുക്കന്മാറ്
യാങ്കിയും ചീനയും പിന്നാലെ താലിബാനും രക്തനടനമാടാനെത്തുന്നു.
ചന്ദ്രനിലെത്തുന്നു കൈകള്‍ മണ്ണ് മാന്താന്‍,
വാനിലേക്കുയരുന്നു ഭിക്ഷാപാത്രങ്ങള്‍ ഒരു പിടി അരിക്കായി.
കണ്ടില്ലെന്ന് നടിക്കല്ലെ താരകങ്ങളെ നിങ്ങളെങ്കിലും.
തൊഴിലാളിയെ അരിഞ്ഞുവീഴ്ത്തുന്ന രാഷ്ടീയം,
വിശ്വാസിയെ ഹോമിക്കുന്ന മതങ്ങളും.
ധോണിക്കും നയന്‍താരക്കുമമ്പലങ്ങള്‍,
വിഗ്രഹങ്ങള്‍ മിണ്ടരുതെന്നറിയാത്ത ദേവത
ഖുശ്ബുവിന് ചെരുപ്പേറ്, ഊര് വിലക്ക്.
പുതുവത്സാരാഘോഷങ്ങള്‍ കൊഴുക്കുന്നു
ചാനലുകളില്‍,ബീച്ചുകളില്‍,ക്ലബ്ബുകളില്‍.
സാമ്പത്തികമാന്ദ്യം,
പ്രവാസികള്‍ മടങ്ങുന്നു.
ചേരികള്‍ തേങ്ങുന്നു……..
തൊഴിലെവിടെ, അന്നമെവിടെ………
ഇനിയെങ്ങിനെ ചൊല്ലേണ്ടു നവവത്സരാശംസകള്‍?
എങ്കിലും ചൊല്ലാതെ വയ്യ,
നല്ല കാലം വരണം
മനുഷ്യറ്ക്ക് നല്ല വിചാരം വരണം
ലോകാ സംസ്താ സുഖിനോ ഭവന്തു.
ഹൃദയം നിറഞ്ഞ പുതുവത്സരാശംസകള്‍.
ഇനിയും വരും നവവത്സരങ്ങളെത്രയോ.
ഇനിയുമെന്ത് നവവത്സരാശംസകള്‍,
പറഞ്ഞു തേഞ്ഞ അതെ വാക്കുകള്‍
വീണ്ടും നവവത്സരാശംസകള്‍,
യുദ്ധം വേണ്ടേ വേണ്ടയെന്ന് ഇന്ത്യയും പാക്കിസ്ഥാനും
അനുരഞ്ജനമാണ് നല്ലതെന്നോതുമ്പോഴും
രക്തം ചീന്തുമ്പോള്‍ നുണയാന്നെത്തുന്ന കള്ളകുറുക്കന്മാറ്
യാങ്കിയും ചീനയും പിന്നാലെ താലിബാനും രക്തനടനമാടാനെത്തുന്നു.
ചന്ദ്രനിലെത്തുന്നു കൈകള്‍ മണ്ണ് മാന്താന്‍,
വാനിലേക്കുയരുന്നു ഭിക്ഷാപാത്രങ്ങള്‍ ഒരു പിടി അരിക്കായി.
കണ്ടില്ലെന്ന് നടിക്കല്ലെ താരകങ്ങളെ നിങ്ങളെങ്കിലും.
തൊഴിലാളിയെ അരിഞ്ഞുവീഴ്ത്തുന്ന രാഷ്ടീയം,
വിശ്വാസിയെ ഹോമിക്കുന്ന മതങ്ങളും.
ധോണിക്കും നയന്‍താരക്കുമമ്പലങ്ങള്‍,
വിഗ്രഹങ്ങള്‍ മിണ്ടരുതെന്നറിയാത്ത ദേവത
ഖുശ്ബുവിന് ചെരുപ്പേറ്, ഊര് വിലക്ക്.
പുതുവത്സാരാഘോഷങ്ങള്‍ കൊഴുക്കുന്നു
ചാനലുകളില്‍,ബീച്ചുകളില്‍,ക്ലബ്ബുകളില്‍.
സാമ്പത്തികമാന്ദ്യം,
പ്രവാസികള്‍ മടങ്ങുന്നു.
ചേരികള്‍ തേങ്ങുന്നു……..
തൊഴിലെവിടെ, അന്നമെവിടെ………
ഇനിയെങ്ങിനെ ചൊല്ലേണ്ടു നവവത്സരാശംസകള്‍?
എങ്കിലും ചൊല്ലാതെ വയ്യ,
നല്ല കാലം വരണം
മനുഷ്യറ്ക്ക് നല്ല വിചാരം വരണം
ലോകാ സംസ്താ സുഖിനോ ഭവന്തു.
ഹൃദയം നിറഞ്ഞ പുതുവത്സരാശംസകള്‍.
Thursday, December 18, 2008
കാമം അതിര്‍വരമ്പുകളില്ലാതെ….(അഭയാക്കേസിലെ യഥാര്‍ത്ഥ കുറ്റവാളികള്‍)
ഇരുട്ടില്‍ ഒരു ഈച്ച പോലും അറിയാതെ തിരുമേനി ദൈവത്തിന്റെ തിരുമണവാട്ടിയുമായി ബന്ധപ്പെടാന്‍ തുടങ്ങിയിട്ട് കാലം കുറെയായി. അതിനിടയില്‍ അപശകുനം പോലെ ഒരു പാറ്റ കയറി വന്നാല്‍ എന്തു ചെയ്യും. ചതച്ചരച്ച് കൊല്ലും. അത് അഭയയായല്പോലും. അല്ലാതെ പറ്റുമോ. നിങ്ങള്‍ വിചാരിക്കുന്നത് പോലെ കാര്യം നിസ്സാരമാണോ.എന്തൊക്കെ സംരക്ഷിക്കണം തിരുമണവാട്ടിയുടെ ചാരിത്രം, തിരുമേനിയുടെ പൌരോഹിത്യം,സഭയുടെ മാനം,ലോകത്തിന്റെ നിലനില്‍പ്പ് അങ്ങനെ അങ്ങനെ എന്തെല്ലാം. അതിന് ഒരു കിളിന്ത് പെണ്ണിന്റെ നരബലി എത്ര നിസ്സാരം. കിട്ടാനുള്ളതോ വലിയൊരു അന്തപ്പുരവും. അധറ്മ സംസ്ഥാപനത്തിനായി നടത്തിയ അരുംകൊല.
കാമം ത്യജിച്ച് നിറ്ധനരായ മാതാപിതാക്കള്‍ക്ക് തണലേകാനും ദൈവത്തിന്റെ മണവാട്ടിയാകാനും നിറ്ബന്ധിതയായ ഒരു പാവം പെണ്‍കുട്ടിയെ കാമാറ്ത്തി പൂണ്ടവറ് അതിക്രൂരമായി നശിപ്പിച്ചത് ദൈവമെ നിന്റെ നാമം വാഴ്ത്തപ്പെടാനോ.
പിതാവെ ഈ പാപികള്‍ ചെയ്യുന്നതെല്ലാം നിന്റെ പേരിലും.
കൊന്നത് തിന്നാല്‍ പാപം തീരും, കൊന്നത് ആത്മഹത്യയാക്കിയാല്‍ പാപം തീരുമോ?
അല്‍ഫോന്‍സാമ്മയെ വാഴ്ത്തിയതും അഭയയെ പാതാളത്തിലേക്ക് താഴ്ത്തിയതും ഒരേ കരങ്ങള്‍ കൊണ്ടോ!
കുമ്പളങ്ങ കട്ടവന്‍ നര തപ്പുന്നത് പോലെ സഭ ഇരുട്ടില്‍ തപ്പുകയാണ്. സഭയുടെ ഒരു മണവാട്ടി കൊല്ലപ്പെട്ടപ്പോള്‍ കാണിക്കാത്ത ആത്മീയരോഷം അണപൊട്ടിയത് വൈദികന്മാറ് പ്രതികളായപ്പോള്‍. വൈദികന്മാരെ അറസ്റ്റ് ചെയ്തത് സഭയെ കരിവാരി തേക്കാനാണെന്ന് ആക്രോശിച്ചപ്പോള്‍ സാക്ഷികളെല്ലാം വൈദികന്മാരും, കന്യാസ്ത്രീകളുമാണെന്നത് സഭ കാണാതെപോയി.
ആത്മഹത്യയും മന:ശാസ്ത്രവും കൊണ്ടു ആദ്യമൊന്ന് കളിച്ച് നോക്കിയെങ്കിലും അത് വിലപ്പോവില്ലെന്ന് കണ്ടപ്പോള്‍ അടയ്ക്കാകള്ളനേയും മഠത്തിലെ സ്ഥിരംകക്ഷികളായ ധനിക പുത്രന്മാരേയും വെച്ച് ഒന്ന് പയറ്റി നോക്കി.
ആത്മഹത്യയല്ലാ എന്ന് അത്ര നിറ്ബ്ബന്ധമാണെങ്കില്‍ കൊലപാതകമാണെന്ന് സമ്മതിച്ചേക്കാം, കൊലപാതകമാണെങ്കില്‍ അത് മേല്പറഞ്ഞ രണ്ട് വിഭാഗക്കാറ്ക്കെ ചെയ്യാന്‍ കഴിയൂ. അതാരാണെന്ന് കണ്ടു പിടിക്കേണ്ടത് സിബിഐക്കാരുടെ പണി.
ആത്മഹത്യ ചെയ്തതിന്ശേഷം കൊലപാതകം ചെയ്തതാണോ, കൊലപാതകം ചെയ്തതിന്ശേഷം ആത്മഹത്യ ചെയ്തതാണോ അല്ല മാനസികരോഗം കൊണ്ട് ആത്മഹത്യ ചെയ്ത് കൊലപാതകം ചെയ്തതാണോ ശോ…ആകെപ്പാടെ കണ്‍ഫ്യൂഷനായല്ലോ. ഇടയലേഖനം പലാവറ്ത്തി വായിച്ച് നോക്കി ഇടത്തോട്ടും വലത്തോട്ടും വായിച്ച് നോക്കി ഒരു രക്ഷയുമില്ല, അതില്‍ അതിനെക്കാളേറെ ധാരണാപിശകുകള്‍. സത്യക്രിസ്താനികളെ ആകെ മൊത്തം ചുറ്റിക്കുന്ന എടങ്ങാറ് പിടിച്ച ഒരു ഏറ്പ്പാടായിപ്പോയി. ഈ സിബിഐക്കാരെ കൊണ്ടു തോറ്റു. ഇവര്‍ നൂറ് കണക്കിന് ഇടയലേഖനം ഇറക്കപ്പിക്കുമെന്നാണ് തോന്നുന്നത്. മുമ്പൊക്കെ ഇടയലേഖനം കേട്ട് കുഞ്ഞാടുകള്‍ മണിയും കുലുക്കി തെരുവിലേക്ക് അച്ചടക്കത്തോടെ ഇറങ്ങുമായിരുന്നു. ഇപ്പോ വന്ന് വന്ന് ഇടയലേഖനത്തിന്റെ ശക്തി കുറഞ്ഞു വരുന്നോ എന്നൊരു സംശയമില്ലാതില്ല. ഈ സിബിഐക്കാര്‍ ഇടയലേഖനത്തില്‍ ബുള്‍ഡോസറ് കയറ്റുമോ എന്നാണ് പേടി.
എന്തിനൊക്കെ ഇടയലേഖനം ഇറക്കണം.
മതത്തിന് ജീവനുണ്ടോ ഇല്ലയോ?
മത്തായി വിശ്വാസിയാണോ അല്ലയോ?
വീണ്ടും വിമോചന സമരം വേണോ വേണ്ടയോ?
സൂര്യന്‍ ഭൂമിയോ ചുറ്റുന്നോ അല്ല ഭൂമി സൂര്യനെ ചുറ്റുന്നോ ഇതിന്റെ സത്യാവസ്ഥ അടുത്ത കാലത്തല്ലെ കണ്ടുപിടിച്ച് സമറ്ത്ഥിച്ചത്. അത് തങ്ക ലിപികളില്‍ സഭയുടെ പുസ്ത്കത്തില്‍ എഴുതി ചേറ്ക്കുകയും ചെയ്തു. ആ സത്യം പുറത്ത് കൊണ്ടുവരാന്‍ എന്തൊക്കെ ചെയ്യേണ്ടി വന്നു. എത്ര പേരെ തുറുങ്കിലിലടച്ചു, എത്ര പേരുടെ കണ്ണുകള്‍ കുത്തിപ്പൊട്ടിച്ചു. മേല്പറഞ്ഞ സത്യം കണ്ടുപിടിക്കാന്‍ നൂറ്റാണ്ടുകള്‍ എടുത്തില്ലെ. അല്‍ഫോന്‍സാമ്മയെ പോലും വാഴ്ത്തിയത് അമ്പത് വറ്ഷങ്ങള്‍ക്ക് ശേഷമല്ലേ. പിന്നെയല്ലെ വെറുമൊരു 16 വറ്ഷം. ഇത് സഭയ്ക്ക് തന്നെ കണ്ടുപിടിക്കാന്‍ പറ്റുന്ന കാര്യമേ ഉള്ളു. വെറുമൊരു അമ്പത് വറ്ഷം ഏറിയാല്‍ ഒരു നൂറ് വറ്ഷം. അതിനിടയില്‍ പ്രതികള്‍ മരിച്ചുപോകില്ലെ എന്ന മണ്ടന്‍ ചോദ്യം നിങ്ങള്‍ ചോദിക്കുമെന്നറിയാം. അതിനെന്താ കര്‍ത്താവിന് ഒരു കത്തെഴുതണം അവറ്ക്ക് പരലോകത്ത് കഠിനമായ ശിക്ഷ കൊടുക്കാന്‍. പരലോകത്തെ ശിക്ഷ എത്ര ഭയങ്കരം എത്ര ഭയാനകം. ഭൂമിയിലെ പാപത്തിന് പരലോകത്ത് ശിക്ഷ കിട്ടുമെന്ന് തെളിയിക്കാനുള്ള ഒരു അവസരം സഭയ്ക്ക് കൊടുത്തുകൂടെ!
ഇനി അഭയ ഉയറ്ത്തെഴുന്നേറ്റ് വന്ന് സത്യം തുറന്ന് പറഞ്ഞാലും രക്ഷയില്ല. കാരണം തെളിവുകളെല്ലാം എന്നേ പോലീസ് മഹാരഥന്മാറ് നശിപ്പിച്ച് കഴിഞ്ഞിരുക്കുന്നു. അതു കൊണ്ടു അന്തിമ വിജയം സഭക്ക് തന്നെ. അഗസ്റ്റിന് മിനിമം ഒരു രാമചന്ദ്രന്‍ നായരെങ്കിലും ആകാനുള്ള ധൈര്യം കാണിക്കാമായിരുന്നു.
പതിനാറ് വറ്ഷം പന്ത്രെണ്ട് പേര്‍, അവരൊക്കെ തോറ്റ് തുന്നം പാടിയില്ലെ. പതിമൂന്നാമന്‍ ഇങ്ങനെയൊരു കൊലച്ചതി ചെയ്യുമെന്ന് കരുതിയില്ല. ആരേയും കിട്ടിയില്ലെങ്കില്‍ അച്ചന്മാരെ പിടിക്കാമെന്നായി. കാലം പോകുന്ന പോക്ക്.
അദൃശ്യ ശക്തികള്‍ പരസ്യമാകുന്നു.
മുഖപടം വലിച്ച് കീറി ഡ്രാക്കുള പല്ലുകള്‍ കാണിച്ച് പ്രതിഷേധിക്കുന്നു.
സത്യ ക്രിസ്താനികളെ കുരിശെടുക്കുക സാത്താനെ പ്രതിരോധിക്കുക.
എന്താണ് അടിസ്ഥാന പ്രശ്നം. പുരോഹിതനും കന്യാസ്ത്രീയും തമ്മില്‍ ബന്ധപ്പെട്ടു. ആണും പെണ്ണും ബന്ധപ്പെടുന്നതില്‍ പ്രകൃതി നിയമമനുസരിച്ച് ഒരു തെറ്റുമില്ല. ഇഷ്ടപ്പെട്ട ആണും പെണ്ണും ബന്ധപ്പെട്ടാല്‍ ലോകത്തിനെന്ത് ചേതം?
പടു വയസ്സാന്‍ കാലത്ത് ഗാന്ധി നഗ്നനായി രണ്ട് പെണ്‍കുട്ടികളുടെ ഇടയില്‍ കിടന്ന് നോക്കിയിട്ട് തോറ്റ് പാളീസായ സംഗതിയാണിത്. പിന്നെയല്ലെ കോട്ട് ഊരിയാള്‍ക്കും കോട്ട് ഊരാത്താള്ക്കും പിടിച്ച് നില്‍ക്കാന്‍ പറ്റുന്നത്.
കാമത്തെ ബന്ധിക്കരുത്
കാമത്തെ അടിച്ചമറ്ത്തരുത്
അത് കോപമാകും, ഭ്രാന്താകും,
കൊലയാകും, ആത്മഹത്യയാകും
ചതിയാകും, യുദ്ധമാകും
വേശ്യകളില്ലായിരുന്നുവെങ്കില്‍ ലൈംഗീകത അടിച്ചമര്‍ത്തപ്പെടുന്ന ഈ സമൂഹത്തില്‍ കലാപം നടക്കുമെന്ന് സാമുഹ്യ ശാസ്ത്രജ്ഞന്മാര്‍ വെറുതയല്ല പറഞ്ഞത്.
അച്ചന്മാരെ വിവാഹം കഴിക്കാന്‍ അനുവദിച്ചിരുന്നുവെങ്കില്‍ സഹോദരി കൊല്ലപെടില്ലായിരുന്നു എന്ന് അഭയയുടെ സഹോദരന്‍ പറഞ്ഞത് അടിവരയിട്ട് വായിക്കേണ്ടതാണ്.
ഇനിയും കൊലപാതകങ്ങള്‍ ഒഴിവാക്കാന്‍ എല്ലാമതത്തിലും പെട്ട ഇത്തരം പ്രകൃതി വിരുദ്ധ ലൈംഗീക അടിച്ചമറ്ത്തല്‍ സ്ഥാപനങ്ങള്‍ മാറി ചിന്തിക്കാന്‍ തുടങ്ങയേണ്ടിയിരിക്കുന്നു.
പ്രകൃതി നിയമത്തെ നിഷേധിക്കരുത് അത് ഏത് വിശ്വാസത്തിന്റെ പേരിലായാലും.
കാമം ത്യജിച്ച് നിറ്ധനരായ മാതാപിതാക്കള്‍ക്ക് തണലേകാനും ദൈവത്തിന്റെ മണവാട്ടിയാകാനും നിറ്ബന്ധിതയായ ഒരു പാവം പെണ്‍കുട്ടിയെ കാമാറ്ത്തി പൂണ്ടവറ് അതിക്രൂരമായി നശിപ്പിച്ചത് ദൈവമെ നിന്റെ നാമം വാഴ്ത്തപ്പെടാനോ.
പിതാവെ ഈ പാപികള്‍ ചെയ്യുന്നതെല്ലാം നിന്റെ പേരിലും.
കൊന്നത് തിന്നാല്‍ പാപം തീരും, കൊന്നത് ആത്മഹത്യയാക്കിയാല്‍ പാപം തീരുമോ?
അല്‍ഫോന്‍സാമ്മയെ വാഴ്ത്തിയതും അഭയയെ പാതാളത്തിലേക്ക് താഴ്ത്തിയതും ഒരേ കരങ്ങള്‍ കൊണ്ടോ!
കുമ്പളങ്ങ കട്ടവന്‍ നര തപ്പുന്നത് പോലെ സഭ ഇരുട്ടില്‍ തപ്പുകയാണ്. സഭയുടെ ഒരു മണവാട്ടി കൊല്ലപ്പെട്ടപ്പോള്‍ കാണിക്കാത്ത ആത്മീയരോഷം അണപൊട്ടിയത് വൈദികന്മാറ് പ്രതികളായപ്പോള്‍. വൈദികന്മാരെ അറസ്റ്റ് ചെയ്തത് സഭയെ കരിവാരി തേക്കാനാണെന്ന് ആക്രോശിച്ചപ്പോള്‍ സാക്ഷികളെല്ലാം വൈദികന്മാരും, കന്യാസ്ത്രീകളുമാണെന്നത് സഭ കാണാതെപോയി.
ആത്മഹത്യയും മന:ശാസ്ത്രവും കൊണ്ടു ആദ്യമൊന്ന് കളിച്ച് നോക്കിയെങ്കിലും അത് വിലപ്പോവില്ലെന്ന് കണ്ടപ്പോള്‍ അടയ്ക്കാകള്ളനേയും മഠത്തിലെ സ്ഥിരംകക്ഷികളായ ധനിക പുത്രന്മാരേയും വെച്ച് ഒന്ന് പയറ്റി നോക്കി.
ആത്മഹത്യയല്ലാ എന്ന് അത്ര നിറ്ബ്ബന്ധമാണെങ്കില്‍ കൊലപാതകമാണെന്ന് സമ്മതിച്ചേക്കാം, കൊലപാതകമാണെങ്കില്‍ അത് മേല്പറഞ്ഞ രണ്ട് വിഭാഗക്കാറ്ക്കെ ചെയ്യാന്‍ കഴിയൂ. അതാരാണെന്ന് കണ്ടു പിടിക്കേണ്ടത് സിബിഐക്കാരുടെ പണി.
ആത്മഹത്യ ചെയ്തതിന്ശേഷം കൊലപാതകം ചെയ്തതാണോ, കൊലപാതകം ചെയ്തതിന്ശേഷം ആത്മഹത്യ ചെയ്തതാണോ അല്ല മാനസികരോഗം കൊണ്ട് ആത്മഹത്യ ചെയ്ത് കൊലപാതകം ചെയ്തതാണോ ശോ…ആകെപ്പാടെ കണ്‍ഫ്യൂഷനായല്ലോ. ഇടയലേഖനം പലാവറ്ത്തി വായിച്ച് നോക്കി ഇടത്തോട്ടും വലത്തോട്ടും വായിച്ച് നോക്കി ഒരു രക്ഷയുമില്ല, അതില്‍ അതിനെക്കാളേറെ ധാരണാപിശകുകള്‍. സത്യക്രിസ്താനികളെ ആകെ മൊത്തം ചുറ്റിക്കുന്ന എടങ്ങാറ് പിടിച്ച ഒരു ഏറ്പ്പാടായിപ്പോയി. ഈ സിബിഐക്കാരെ കൊണ്ടു തോറ്റു. ഇവര്‍ നൂറ് കണക്കിന് ഇടയലേഖനം ഇറക്കപ്പിക്കുമെന്നാണ് തോന്നുന്നത്. മുമ്പൊക്കെ ഇടയലേഖനം കേട്ട് കുഞ്ഞാടുകള്‍ മണിയും കുലുക്കി തെരുവിലേക്ക് അച്ചടക്കത്തോടെ ഇറങ്ങുമായിരുന്നു. ഇപ്പോ വന്ന് വന്ന് ഇടയലേഖനത്തിന്റെ ശക്തി കുറഞ്ഞു വരുന്നോ എന്നൊരു സംശയമില്ലാതില്ല. ഈ സിബിഐക്കാര്‍ ഇടയലേഖനത്തില്‍ ബുള്‍ഡോസറ് കയറ്റുമോ എന്നാണ് പേടി.
എന്തിനൊക്കെ ഇടയലേഖനം ഇറക്കണം.
മതത്തിന് ജീവനുണ്ടോ ഇല്ലയോ?
മത്തായി വിശ്വാസിയാണോ അല്ലയോ?
വീണ്ടും വിമോചന സമരം വേണോ വേണ്ടയോ?
സൂര്യന്‍ ഭൂമിയോ ചുറ്റുന്നോ അല്ല ഭൂമി സൂര്യനെ ചുറ്റുന്നോ ഇതിന്റെ സത്യാവസ്ഥ അടുത്ത കാലത്തല്ലെ കണ്ടുപിടിച്ച് സമറ്ത്ഥിച്ചത്. അത് തങ്ക ലിപികളില്‍ സഭയുടെ പുസ്ത്കത്തില്‍ എഴുതി ചേറ്ക്കുകയും ചെയ്തു. ആ സത്യം പുറത്ത് കൊണ്ടുവരാന്‍ എന്തൊക്കെ ചെയ്യേണ്ടി വന്നു. എത്ര പേരെ തുറുങ്കിലിലടച്ചു, എത്ര പേരുടെ കണ്ണുകള്‍ കുത്തിപ്പൊട്ടിച്ചു. മേല്പറഞ്ഞ സത്യം കണ്ടുപിടിക്കാന്‍ നൂറ്റാണ്ടുകള്‍ എടുത്തില്ലെ. അല്‍ഫോന്‍സാമ്മയെ പോലും വാഴ്ത്തിയത് അമ്പത് വറ്ഷങ്ങള്‍ക്ക് ശേഷമല്ലേ. പിന്നെയല്ലെ വെറുമൊരു 16 വറ്ഷം. ഇത് സഭയ്ക്ക് തന്നെ കണ്ടുപിടിക്കാന്‍ പറ്റുന്ന കാര്യമേ ഉള്ളു. വെറുമൊരു അമ്പത് വറ്ഷം ഏറിയാല്‍ ഒരു നൂറ് വറ്ഷം. അതിനിടയില്‍ പ്രതികള്‍ മരിച്ചുപോകില്ലെ എന്ന മണ്ടന്‍ ചോദ്യം നിങ്ങള്‍ ചോദിക്കുമെന്നറിയാം. അതിനെന്താ കര്‍ത്താവിന് ഒരു കത്തെഴുതണം അവറ്ക്ക് പരലോകത്ത് കഠിനമായ ശിക്ഷ കൊടുക്കാന്‍. പരലോകത്തെ ശിക്ഷ എത്ര ഭയങ്കരം എത്ര ഭയാനകം. ഭൂമിയിലെ പാപത്തിന് പരലോകത്ത് ശിക്ഷ കിട്ടുമെന്ന് തെളിയിക്കാനുള്ള ഒരു അവസരം സഭയ്ക്ക് കൊടുത്തുകൂടെ!
ഇനി അഭയ ഉയറ്ത്തെഴുന്നേറ്റ് വന്ന് സത്യം തുറന്ന് പറഞ്ഞാലും രക്ഷയില്ല. കാരണം തെളിവുകളെല്ലാം എന്നേ പോലീസ് മഹാരഥന്മാറ് നശിപ്പിച്ച് കഴിഞ്ഞിരുക്കുന്നു. അതു കൊണ്ടു അന്തിമ വിജയം സഭക്ക് തന്നെ. അഗസ്റ്റിന് മിനിമം ഒരു രാമചന്ദ്രന്‍ നായരെങ്കിലും ആകാനുള്ള ധൈര്യം കാണിക്കാമായിരുന്നു.
പതിനാറ് വറ്ഷം പന്ത്രെണ്ട് പേര്‍, അവരൊക്കെ തോറ്റ് തുന്നം പാടിയില്ലെ. പതിമൂന്നാമന്‍ ഇങ്ങനെയൊരു കൊലച്ചതി ചെയ്യുമെന്ന് കരുതിയില്ല. ആരേയും കിട്ടിയില്ലെങ്കില്‍ അച്ചന്മാരെ പിടിക്കാമെന്നായി. കാലം പോകുന്ന പോക്ക്.
അദൃശ്യ ശക്തികള്‍ പരസ്യമാകുന്നു.
മുഖപടം വലിച്ച് കീറി ഡ്രാക്കുള പല്ലുകള്‍ കാണിച്ച് പ്രതിഷേധിക്കുന്നു.
സത്യ ക്രിസ്താനികളെ കുരിശെടുക്കുക സാത്താനെ പ്രതിരോധിക്കുക.
എന്താണ് അടിസ്ഥാന പ്രശ്നം. പുരോഹിതനും കന്യാസ്ത്രീയും തമ്മില്‍ ബന്ധപ്പെട്ടു. ആണും പെണ്ണും ബന്ധപ്പെടുന്നതില്‍ പ്രകൃതി നിയമമനുസരിച്ച് ഒരു തെറ്റുമില്ല. ഇഷ്ടപ്പെട്ട ആണും പെണ്ണും ബന്ധപ്പെട്ടാല്‍ ലോകത്തിനെന്ത് ചേതം?
പടു വയസ്സാന്‍ കാലത്ത് ഗാന്ധി നഗ്നനായി രണ്ട് പെണ്‍കുട്ടികളുടെ ഇടയില്‍ കിടന്ന് നോക്കിയിട്ട് തോറ്റ് പാളീസായ സംഗതിയാണിത്. പിന്നെയല്ലെ കോട്ട് ഊരിയാള്‍ക്കും കോട്ട് ഊരാത്താള്ക്കും പിടിച്ച് നില്‍ക്കാന്‍ പറ്റുന്നത്.
കാമത്തെ ബന്ധിക്കരുത്
കാമത്തെ അടിച്ചമറ്ത്തരുത്
അത് കോപമാകും, ഭ്രാന്താകും,
കൊലയാകും, ആത്മഹത്യയാകും
ചതിയാകും, യുദ്ധമാകും
വേശ്യകളില്ലായിരുന്നുവെങ്കില്‍ ലൈംഗീകത അടിച്ചമര്‍ത്തപ്പെടുന്ന ഈ സമൂഹത്തില്‍ കലാപം നടക്കുമെന്ന് സാമുഹ്യ ശാസ്ത്രജ്ഞന്മാര്‍ വെറുതയല്ല പറഞ്ഞത്.
അച്ചന്മാരെ വിവാഹം കഴിക്കാന്‍ അനുവദിച്ചിരുന്നുവെങ്കില്‍ സഹോദരി കൊല്ലപെടില്ലായിരുന്നു എന്ന് അഭയയുടെ സഹോദരന്‍ പറഞ്ഞത് അടിവരയിട്ട് വായിക്കേണ്ടതാണ്.
ഇനിയും കൊലപാതകങ്ങള്‍ ഒഴിവാക്കാന്‍ എല്ലാമതത്തിലും പെട്ട ഇത്തരം പ്രകൃതി വിരുദ്ധ ലൈംഗീക അടിച്ചമറ്ത്തല്‍ സ്ഥാപനങ്ങള്‍ മാറി ചിന്തിക്കാന്‍ തുടങ്ങയേണ്ടിയിരിക്കുന്നു.
പ്രകൃതി നിയമത്തെ നിഷേധിക്കരുത് അത് ഏത് വിശ്വാസത്തിന്റെ പേരിലായാലും.
Subscribe to:
Posts (Atom)